Принцип Объединения, Сан Мен Мун и его Движение

Предисловие

В городской сутолоке в ответ на вопрос «Вам одиноко?» уличный «миссионер» может нарваться на грубость. И вообще мужское начало обычно воспринимается как агрессивное, а девушке заводить разговор с юношей неудобно. Поэтому «ловцы душ человеческих» обычно ходят парами. Нагнав пешехода, они начинают ненавязчивый разговор: «Можно к Вам обратиться?»

Если «можно», то следуют вопросы: «Верите ли Вы в Бога? Считаете ли Вы, что существует смысл жизни?» Спровоцировавшим диалог важно для начала услышать, что собеседник во что-то верит, что-то считает для себя ценным, жизнь видится ему исполненной смысла. В таком случае они искусно подключаются к услышанному. Подчеркивается любое сходство жизненных представлений, различия замалчиваются или отводятся на задний план.

Как правило, «уличная миссия» ведется по принципу «конфессиональной анонимности». Вам так сразу не скажут: разрешите представиться, мы «богородичники», или «юсмалиане», или из общины «Брахма Кумарис». Однако у представителей новых религиозных движений (в обиходе — «сектантов») терминология весьма специфична, и по ключевым словам можно догадаться, кто перед вами. Если речь пойдет о «Сторожевой Башне» и об Армагеддоне, это иеговисты; если о «святых последних дней» и о Джозефе Смите, то мормоны; если, мол, Христос — это аватара Кришны, значит, кришнаиты. Про «Шамбалу» вам будут проповедовать последователи учения Рериха, а если «Вам надо протестироваться» —значит, вы потенциальный клиент сайентологов. Здесь все относительно просто: как говорится, «Маска, я тебя знаю!»

А как быть, если речь зашла о семейных ценностях, о чистоте отношений, омире, который погряз во грехе? Вас могут пригласить на чашку чая в«Семью», где Вы как гость будете чувствовать себя в центре внимания, ватмосфере любви, где Вам будут оказывать всяческие знаки внимания. Потом речь зайдет о семинаре по изучению «божественных принципов», и если Вы «откликнетесь в положительном смысле», то дальнейшие мероприятия будут протекать по обычной схеме. К Вам «прикрепят» двух опытных членов «Семьи», которые во время семинара будут интенсивно Вас опекать. Эта процедура называется «сэндвич» (бутерброд). Суть ее в том, что новичок всегда находится «под колпаком». Со временем новообращенный узнает, что местная община — это только малая часть мировой «Семьи» ичто ее возглавляет «Истинный Отец» — Сан Мен Мун.

В фокусе внимания этой книги — Сан Мен Мун, сложная и противоречивая фигура. Человек, сменивший имя Дракон на Человек Луны и Солнца, познавший ужасы северокорейского коммунистического ада, прошедший через систему «истребительно-трудовых» лагерей, чудом избежавший там расстрела и впоследствии сидевший в южнокорейских и американских тюрьмах. Он сделал все для того, чтобы «единственно верное и всепобеждающее» учение коммунизма оказалось на свалке истории. Он сумел внедриться вструктуры Министерства обороны Российской Федерации и «освятить» Успенский собор Кремля. Он, безусловно, одна из ключевых фигур времен «холодной войны».

38-я параллель, Берлинская стена, «империя зла», эпоха Никсона — Рейгана, режим Брежнева — Суслова — Андропова, советские партократы... ИСан Мен Мун.

Закулисье «перестройки» и «Фонда Горбачева», причудливый хоровод организаторов переворотов, мунистских «жрецов» из гитлерюгенда, «засланных казачков» из бывшей партхозноменклатуры; церковные оборотни-раскольники, опытные «кукловоды» из КГБ-ФСБ, «крыши», «резидентуры»... И снова загадочная улыбка Муна.

Читатель этой книги познакомится с закрытым для непосвященных языком мунистов (фандрейзинг, блессинг, Объединение, Семья, Истинные Родители), стехнологией «брачного конвейера», с формированием и проявлениями «зависимого расстройства личности», узнает, что такое Океаническая Церковь и кто такие «Маленькие ангелы»... И если после этого к Вам или к Вашему ребенку на улице вкрадчиво обратятся с вопросом: «Вам одиноко? Мы приглашаем Вас в Семью», — то Вы, не вступая в споры, можете просто отмахнуться, сказав: «Об этом я все уже знаю...»

<< Содержание | Часть 1 >>